"Исход" снова можно взять в Фаланстере на Тверской, на Винзаводе в книжной лавке, в киевском и минском дистро. Во время посещения Фаланстера увидел на столе рядом две книжки одного формата - исход и "Нулевые" Лехи Никонова. вот это класс, наконец-то она вышла.
две маленькие брошюрки в мягкой обложке, черная и серая - все что от нас осталось за десять лет жизни.

По рукам ходит не отредактированная версия текста с ошибками, так что выкладываю конечную версию.
ну и файл обложки.
в книжке еще есть иллюстрации, 4 штуки.
в питер ушло в местные дистро, на очереди украина, вроде.
в фаланстере еще есть.
если из беларуси кто решит взять на распространение - пишите на ted666@mail.ru.

http://ifolder.ru/14675937

повесть, 112 с. мягкая обложка
иллюстрации boldofman

в москве приобретается в книжном магазине "Фаланстер": м. Тверская Малый Гнездниковский пер.12, вход под арку. цена 76 р.

в локальных дистро - через пару недель по такой же цене примерно, не дороже 80 р.

не судите строго, я лучше не умею.

Boomp3.com

Вот еще сильный кадр...



На отвесной скале в ущелье встретил аскета. Интеллигент-реставратор из Москвы, он тоже пошел в горы один. Но, в отличие от меня, романтик. "Я не сбрею бороды и не состригу космы, пока не встречу женщину своей мечты!"
"Дядь, а вы ножницы-то взяли?.."

Сначала, для тех кто еще не приобщен, документальный фильм ГЕР.
Просто удивился, почему его нет на ютубе, решил закачать. мы все пересматривали его уже не раз, уже все фразы наизусть, но с каждым просмотром все больше занимательных и поучительных деталей. очень душевное кино, всем советую.






Никакой иронии, Добровольский - очень знатный человек и безумец, был еще в первой волне диссидентов, Глеб Якунин (помните, ненастоящий поп-депутат в думе 2 созыва, с ним еще бился Вольфыч в молодые годы) был крестным отцом его сына. Сидел в лагерях, изошел в правое диссидентское крыло потом, но там все были православные (потом из них вышло общество "Память"), а он выбрал анархо-пэган-языческий путь и удалился в скит.

Вот скачал недавно его очередную лекцию, которую он давал в Кирове в какой-то школе что-ли. Там в конце есть сенсационный отрывок...
Внимательно слушайте все, что говорит волхв!



Глория Виктория, победа или смерть.


P/S/ Постоянно читаю на Огнеяровом сайте хардлайнцентр письма питерского террориста СВРа из СИЗО. Просто лью слезы, главное, он постоянно ссылается на мои любимые книжки 10 класса... Дневник Тернера, Хагакурэ, книги про шахидов, Mien Kampf, йога...
Прав, наверное, Иво...

все это долгий путь, где волны страдания несут нас туда, куда мы не просим.

ЖЖ юзер terror_14 - прочитай это и передай своим!


Мы пишем эту статью потому что не можем больше молчать о пиздеце который происходит в бывшем совке в так называемой активистской сцене, которая в данный момент полностью поглощена войной с неонацистским говном. мы понимаем что эта тема - табу и также мы понимаем что даже большинство побывавших в россии западных активистов с трудом осознают тоталитарный характер активизма и фашизм антифашисткого движения.

Активистская сцена в бывшем совке полностью воспроизводит тоталитарный строй властвующей системы, корни которой уходят в далёкое прошлое - в россии никогда не было опыта даже липовой демократии. антифа активисты как воинствующее крыло активизма в большинстве воспроизводит тоталитарные силовые структуры, с которыми у них есть исторический опыт - криминальная групировка перемешаная с организованной армией. также как боньё. иерархия, лидерство и подчинение вездесущи. даже антиавторитарные активисты, которые присоединяются к силовым акциям, после какого-то времени вынуждены отбросить свои принципы. отчасти из-за (лже)эффективности иерархического строя; отчасти из-за жести уличных боёв; но в большинстве случаев, с нашей точки зрения, из-за того что большинство людей бьющих нацистов - смесь районных пацанов с футбольным хулиганьём существующих по раскладам "если ты не с нами - ты против нас". также как боньё. это ведёт к тоталитарности любых антифа действий.

Православие присутствует во всём, даже если активисты отрицают его. вся история россии - одно сплошное подчинение хозяину, неважно царь ли это или глава партии или президент, исполняющий роль бога. вездесущность неоспаримой силы/убеждений (которые так сильно напоминают христианского бога) делают критику ересью, опасным инакомыслием за которым следует церквоподобные реакции - от исключения до физического наказания. прославление смерти людей убитых неонацистами уж очень смахивает на произведение в святые мученики. и также смерть товарищей используется для подпитка мотивации других. настрой "не забудем, не простим!" не оставляет других возможностей как продолжать борьбу по тому же сценарию. для многих единственная мотивация - месть, которая автоматически исключает любую другую мотивацию. она принуждает к до глупого отчаянным действиям. это очень грустно что даже не силовые акции как food not bombs делаются с отношением: "я лучше умру, нежели остановлюсь..."

Копирование тактик и идей западных активистов (к которым между прочим относятся как к миссионерскому "свету" или мудрости) и в лучшем случае берут их не соотнося с реальностями своего мира, а в худшем как выборочные субкультуральные имиджи, которыми заполняется свободное от нормальной жизни время, после работы или учёбы. мы считаем что это сильно связано с всеобщим невежеством которое поралельно сосуществует с повсеместным пьянством. часто "акции" это не больше чем просто пьяный угар. и споры о том кто "тру" или не "тру" не имеют конца. некоторые активисты о своей политической позиции не могут сказать больше чем короткие фразы, слышанные ими от их (неофициальных) лидеров. всеобемлющяя неграмотность в политических идеях используется (неофициальными) лидерами для рекрутирования подростков и посылание их на передовые линии уличной войны.

Тотальная маскулинность повсеместно - принимается только одна точка зрения, множественность и разнообразие в идеях и даже в тактиках трактуется как непонимание и ненадёжность. в активистской среде принимаются только те женщины, которые либо действуют как мужчины, либо полностью подчиняются им. гомофобия и сексизм пронизывают активистскую среду.
в активистской среде явно властвует обывательский образ жизни и его ценности. "активист" карабкается по карьерной лестнице, живёт с родителями, стремиться к капиталистическим ценностям(машина квартира деньги) и также к модной одежде и аксессуарам (в том числе и "революционным"), создаёт пары по модели общепринятой семьи.

Отношение к второй мировой войне - пример обывательского мышления. большинство активистов считают что их деды победили фашизм и освободили европу; их борьба с неонацистами - это продолжение великой бравой борьбы начатой их дедами. они не связывают эту войну с советским империализмом и к геноциду захваченным людям они относяться как к составляющей сталинской политики или как к лжи. официальные сми создают мировоззрение и активистами манипулируют ничуть не меньше чем основной массой народа.

Мы считаем что антифашисткое движение на территории бывшего советского союза не является антиавторитарным, потому что властвующяя система является единственным кому выгодна эта война. подтверждением этому является бредовость патриатического антифашизма движения "наши" или использование фсбешниками неонацистов против антивластных мероприятий, людей и действий. невозможно выиграть войну которая диктуется фашисткими ценностями и использует фашисткие тактики, прикрываясь идеалистическими целями. фашизм изначально победил, потому что фашисты воюют на обоих сторонах. не важно кто победит, мы все проигравшие. война - это ритуал, который используют находящиеся у власти для обеспечения своей безопасности. война защищает властвующий порядок, перезагрузка нормальности.

Вот я что подумал еще... Вот непонятно, почему из Кирова всегда являются четкие группы. Реально, этот город именно славится своей музыкальной четкостью. Когда Клоунс в первый раз давным давно приезжали, мы же прямо все так и удивились, откуда в поганом ска-панк, ой-кор, эмо-рак совке явилась такая четкая стритпанк комманда. Потом был Судный день - хардкор номер 1 в моем списке отечественных хардкоров до сих пор - ваще, именно, это было охуительно тупо и четко, ничего лишнего, только правильные ходы. Шлам, потом, тот же, вся стилистика четко выдержана. Ну и Директора Вятки - Ансабс - тоже охуительно просто и круто.
Блин, почему в этом городе не играют мелодичных соляков в быдле? Почему не делают мощных битдаунов в молодежке? Почему нет интересных сбивок в стритпанке? Мне говорили, за все время в кирове было только две нью-металл комманды и одна ска-панк! не уверен, что там прижились маткор, дескор и неокраст...
Может это от хуевой жизни? от зарплат в 3 тыщи рублей? что мешает им создавать оригинальную, интересную музыку?..


И ответ на викторину Монгольский Апокалипсис:
Золотой корень отправляется лауреату премии хардкор года - жж юзеру Танку ввф.
Это была монгольская бензоколонка, водитель рейсового автобуса ныряет в нее в костюме химзащиты и с ведром!

( А теперь - нечто совершенно иное! )